المناهج المختلفة في الفتوی في النوازل الفقهیة المعاصرة
Keywords:
Contemporary Fiqh Issues, Fatwa Methodologies, Nawāzil Fiqhiyyah, Islamic Jurisprudence, Maqāṣid al-SharīʿahAbstract
This research examines the different methodologies adopted in issuing fatwas on contemporary juristic issues that arise due to rapid social, economic, and technological change. It explores how classical principles of Islamic jurisprudence are applied to new and unprecedented situations, commonly referred to as nawāzil fiqhiyyah. The study analyzes major approaches used by contemporary jurists, including strict textual adherence, contextual interpretation, objectives-based reasoning, and collective ijtihad. It highlights the strengths and limitations of each methodology and discusses the balance between legal continuity and necessary flexibility in modern fatwa practice. The research also addresses the role of maqāṣid al-sharīʿah, public interest, and changing circumstances in shaping contemporary legal opinions. By comparing these methodologies, the study aims to contribute to a more informed and balanced framework for issuing fatwas that remain faithful to Islamic legal tradition while responding effectively to present-day challenges.
Downloads
References
المصادر والمراجع :
: الإمام ابن باز رحمه الله تعالی ، فتاوی الدروس ، موسوعة فتاوی البازیة ، الفتوی ، الفتوی عبر النیت في الحاسوب .
: صالح ،أحمد نظیف عبد المجیب صالح ، دراسة مقتضبة حول فتاوي الهیئة الشرعیة الوطنیة ، بحث محکم ، الإقتصاد الإندونیسي ، 72.
: إبراهیم یسري ،دکتور محمد یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها آثارها ، بحث محکم ، الطبعة الأولی ، ( الخرطوم ، السودان ، کلیة جبرة العلمیة )، بدون السنة ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1049.
: أبو عبد الله بن حنبل ، مسند أحمد بن حنبل ، مسند عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، رقم الحدیث ( 5901) .
: منهج استخراج الأحکام الفقهیة لنوازل المعاصرة ، 238:1.
: غانم السدلان ، دکتور صالح بن غانم السدلان ، و جوب تطبیق الشریعة الإسلامیة في کل عصر ، الطبعة الأولی ، ( الریاض ، دار بلنسیة للنشر و التوزیع ، 1417ه )، 105.
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ، 1050 .
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها، 1050 .
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها، 1050 .
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها، 1050 .
: یسري إبراهیم ، الفتوی أهمیتها ضوابطها و آثارها ،1050 .
: القرآن الکریم ، 143,2.
: القرآن الکریم ، 4,5,100.
: اللخمي الشاطبي ، أبو اسحاق إبراهیم بن موسی بن محمد اللخمي الشاطبي (790ه )، الموافقات ، المحقق : أبو عبیدة مشهور بن حسن آل سلمان ، الطبعة الأولی ، ( دار ابن عفان ، مکتبة بکر بن عبد الله أبو زید ، 1997) ، 276:5.
: محمد اللخمي الشاطبی ، الموافقات ، 275:5.
: القرآن الکریم ، 143:2.
: القرآن الکریم ، 171:4.
: أبو بکر محمد بن إسحاق بن خزیمة بن المغیرة بن صالح بن بکر السلمي النیسابوری (311ه) صحیح ابن خزیمة ، تحقیق : دګتور مصطفی الأعظمي ، الطبعة الثالثة ، ( الکمتب الإسلامي ، 2003).
: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (المتوفى: 273هـ) , سنن ابن ماجة ، بدون الطبع ، ( دار إحیاء الکتب العلمیة ، فیصل عیسی الحلبي )، رقم الحدیث (4241).
: أبو داود ، سنن أبي داود ، باب ما یؤمر به من لقصد في الصلاة ، رقم الحدیث ( 1386) .
: الفتوی الجماعیة ، نماذج من فتاوی اللجنة الشرعیة ، مجلة منار الإسلام ، نوفمبر ، 2010.
: وهبة الزحیلی ، الفقه الإسلامي و أدلته ، 6135:8.
: عبد الرحمن الدخیل ، الفتی و لهمیتها ضوابطها آثارها ، 139.
: أبو عبد الله عبد العزیز بن عبد الله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز ، و یعرف باین باز ، ولد في السنة ( 1330 ه ) ذي الحجة و توفي ( 1420ه ) ، عالم في السعودي فقیه و قاض و محدث في الریاض ، منصة الإمام ابن باز التعلیمیة ، ترجمة ابن باز رحمه الله .
: ابن باز ، عبد العزیز عبد الله ابن باز ، مفتي المملک: العربیة السعودیة ، مجموع فتاوی ابن باز ، رقم الفتوی ( 1480 ) ، بتاریخ ) 17/9/1415) .
: خیر محمد ، دکتور یاسین محمد خیر محمد ، منهج الفتوی في القضایا الفقهیة المعاصرة ، بحث محکم ، ( الخرطوم ، السودان ) دکتوره فی الفقه المقارن ، 1069.
: الفتوی الجماعیة ، نماذج من فتاوی اللجنة الشرعیة ، مجلة منار الإسلام ، نوفمبر ، 2010.
: مسفر القحطاني . مسفر بن علي القحطاني ، منهج استنباط أحکام النوازل الفقهیة المعاصرة دراسة تأصیلیة و تطبیقة ، الطبعة الرابعة ، ( دار ابن حزم للطباعة و النشر و التوزیع ، 2019) ، 253:1 .
: قطب سانو ، قطب مصطفی سانو ، عضو مجمع الفقع الإسلامي الدولي بمنظمة المؤتمر الإسلامي ، و أستاذ دکتور في الفقه و أصول الفقه بالجامعة الإسلامیة العالمیة بمالیزیا ، و مدیر المعهد العالمي لوحدة المسلمین بمالیزیا ، فهرس المؤلفین ، وزارة الأوقاف السعودیة ، ترجمة قطب مصطفی سانو .
: دکتور قطب سانو بانة ، قراءاة تحلیلة في مجالات الاجتهاد الجماعي المنشود ، 218.
: دکتور عمر علی أبوبکر ، الفتوی الفردیة و الجماعیة و المؤسسیة ، بحث محکم ، 517.
: دکتور نورالدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة و مناهج الفقهاء فپ التعامل معها ( دراسة علمیة لمناهج الفتوی في التراث و الواقع الإسلامي )، الطبعة الثانیة ، ( دار الأنوار للنشر و التوزیع ، 2015 ) ، 07
: أحمد ولي الله بن عبد الرحيم بن وجيه الدين الشهيد بن معظم بن منصور بن أحمد بن محمود بن قوام الدين المعروف بقاضي قاذن بن القاضي قاسم بن القاضي كبير بن عبدالملك بن قطب الدين بن كمال الدين بن المفتي شمس الدين بن شير ملك بن محمد عطا ملك بن أبي الفتح ملك بن عمر حاكم ملك بن عادل ملك بن فاروق بن جرجس بن أحمد بن محمد شهريار بن عثمان بن ماهان بن همايون بن قريش بن سليمان بن عفان بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، ولد سنة ، ( ۱۱۱۴ ) ،
: الدهلوي ،أحمد بن عبد الرحیم ( المعروف ، بـ الشاه ولی الله الدهلوي )، عقد الجید في أحکام الاجتهاد و التقلید ، بدون الطبعة ، ( القاهرة ، المطبعة السلفیة ) ، 03.
: ابن ماجه القزویني ، سنن ابن ماجه ، باب میراث الجدة ، رقم الحدیث ( 2724 ) .
: أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ) ، مسند ابن أبي شيبة ، الطبعة: الأولى ، ( دار الوطن – الرياض ، 1997م )، حىيي صفوان بن عسال المرادي ، رقم الحدیث ( 879) .
: ابن عابدین ، رد المختار علی الدر المختار شرح تنویر الأبصار في فقه الإمام الأعظم أبي حنیفة النعمان ، ( دار إحیاء التراث العربي ، بیروت ) ، 64:1.
: ابن القیم الجوزی ، محمد بن أبي بکر أیوب الزرعي أبو عبد الله ابن القیم الجوزیة ، إعلام الموقعین عن رب العالمين ، تحقیق : طه عبد الرؤف سعد ، ( دار الجیل ، بیروت ،1973)، 201:2.
: ابن القیم الجوزیة ، إعلام الموقعین ، 421:2.
: أبو إبراهیم إسماعیل بن یحیی بن إسماعیل بن عمرو بن مسلم المزني المصری ، تلمذ الشافعي ، ولد في السنة التي مات فیها اللیث بن سعد ( 175 ) ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة الإمام المزني .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 18.
: أبوالفتح محمد ابن الحافظ الکبیر تقي الدین عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعیلي المقدسي ، ولد بالدیر الصالحي في سنة ( 566) هجریا ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلا النبلاء ، ترجمة عز بن عبد السلام .
: عز الدین ، أبو محمد عز الدین عبد العزیز بن عید السلام ، قواعد الأحکام في مصالح الأنام ، تعلیق : طه عبد الرؤف سعد ، ( القاهرة ، مکتبة الکلیات الأزهریة ، 1414ه ، 1999م ) ، 159:2.
: المذهب ، معناه الطریق و مکان الذهاب ، یقال ذهب القوم مذاهب شتی إذا ساروا طرائق مختلفة ، قال الإمام الزبیدي ( المذهب ،معناه : المعتقد الذي یذهب إلیه ... و المذهب بعنی الطریقة ، یقال ، ذهب فلان مذهبا حسنا ، أي بطریقة حسنة ) ، ابن منظور ، لسان العرب ، تحت المادة ( ذهب ) .
: أبو عمر ، یوسف بن عبد الله بن محمد بن عبدالبر بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي المالکي ، الإمام العلامة حافظ المغرب ، ولد في السنة ( 368) هجریا ، في شهر ربیع الآخر أو في شهر جمادي الأولی ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة ابن عبدالبر .
: النمري القرطبی ، أبو عمر یوسف بن عبد الله بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ، التمهید لما في المؤطأ من المعاني و الأسانید ، تحقیق : مصطفی بن أحمد العلوي محمد عبد الکبیر البکري ، ( المغرب ، وزارة عموم الأوقاف و الشؤون الإسلامیة ، 1387 ه ) ، 115:10.
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 41.
: أبو عبد الله محمد بن موسی البلاساغوني ، تفقه في بغداد علی القاضي أبي عبدالله الدامغاني الحنفي ، یاقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي شهاب لدین أبو عبد الله، معجم البلدان ،الطبعة الرابعة ، ( دار صادر ، 2008 ) ، ترجمة محمد بن موسی البلاساغوني .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 42.
: القرآن الکریم ،16 ، 43.
: شاه ولی الله ابنالشاه عبد الرحیم بم وجیه الدین بم معظم بم منصور ، ولد فۍ عام ( 1114) هجریا في قریة قریبة من دهلي في مملکة الهند ، دکتور عبد الله عطاء عمر ، علامة الهند المجدد المصلح ، بدون الطبعة ، ( الریاض ، دار المعرفة ، 2001) ، ترجمة شاه ولی الله الدهلوي .
: شاه ولي الله الدهلوي ، حجة الله البالغة ، تحقیق : السید السابق ، الطبعة الأولی ، ( بیروت ،لبنان ، دار الجیل ، 2005 م ، 1426ه ) ، 263:1.
: نور الدین آبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 62.
: عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي ، نسبة إلی محمد ابن الحنفیة الشعراني ، من علماء المتصوفة ولد في قلقشندة علاقة في المصر ، ولد في السنة ( 898) هجریا ، وتوفي ( 973) هجریا بالقاهرة بمصر ، تراجم عبر التاریخ ، ترجمة عبد الوهاب الشعراني .
: الشعراني ، أبو المواهب عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ، کتاب المیزان ، تحقیق : الدکتورعبد الرحمن عمیرة ، الطبعة الأولی ، ( عالم الکتب ، 1409 م ، 1989ه ) ، 8 .
: ابن القیم ، اعلام الموقعین ، 47:4 .
: المصدر السابق ، 47:4.
: جامع بیان العلم وفضله ، 901:2.
: المصدر السابق : 901:2.
: عبد الرحمن بن الکمال بن أبي بکر بن محمد بن سابق الدین بن الفخر عثمان بن ناظر الدین محمد بن سیف الدین خضر بن نجیم الدین أبي الصلاح أیوب بن ناصر الدین محمد بن لاشیخ همام الدین الهمام الخضري السیوطي ، سهاد جادري ، دراسة حول أسلوب و منهج السیوطي في آثاره ، الطبعة الثانیة ، ( أثار العرب ، 2009) ، ترحمة السیوطي ، 34.
: نور الدین أبو لحیة ، فقه النوازل ، 64.
: ابن کیسان الفقیه الدولة عالم الیمن أبو عبد الرحمن الفارسي ، ثم الیمني الجندي الحافظ ، کان من آبنآء الفرس الذین جهزهم کسری لأخذ الیمن له ، فقیل هو مولی جبیر بن ریسان الحمیري ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة طاووس .
: شریح بن الارث بن قیس بن الجهم الګندي ، قاضي الکوفة ، و یقال شریح بن شرحبیل ، من الیمن ، شمس الدین الذهبي ، سیرلعلام النبلاء ، ترجمة شریح القاضي .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 70.
: عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شیبة إبراهیم بن عثمان بم خواستي الإمام العلم سید الحافظ ، أخ لحافظ عثمان بن أبي شیبة ، والقاسم بن أبي شیبة ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة ابن أبي شیبة .
: ابن أبي شیبة ، أبو بکر بن أبي شیبة ، الکتاب المصنف في الأحادیث و الاثار ، تحقیق: کمال یږسف الحوت، الطبعة الأولی ، ( الریاض ، مکتبة الرشد ، 1409 ه ) ، 234:2 .
: ابن القیم ، إعلام الموقعین ، 118:4 .
: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292 هـ) ، مسند البزار ، مسند بريدة بن الخصيب ، رقم الحديث (4508) .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 77.
: البحر المحیط ، 325:6.
: قرارات و توصیات مجمع الفقه الإسلامي الدولي (160،159) ، قرار رقم ( 70) .
: سید القراء أبو محمد و أبو القاسم ، القاسم بن فیره بن خلف بن أحمد الرعیني الأندلسي الشاطبي ، ولد في سنة ( 538) هجریا ، شمس الدین الذهبي ، شیر أعلام النبلاء ، ترجمة الشاطبي .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 76.
: الموافقات : 92:5.
: القرآن الکریم ، 185:2.
: القران الکریم ، 6:5.
: القران الکریم ، 78:22.
: القران الکریم ،286:2.
: القرآن الکریم ، 3:5.
: القرآن الکریم ، 28:4.
: القرآن الکریم ، 7:65.
: القرآن الکریم ، 6:94.
: القرآن الکریم . 286:2.
: القران الکریم ، 157:7.
: القرآن ا لکریم ، 62:24.
: أبو داود ، سنن أبي داود ، باب في العفو والتجاوز ، رقم الحدیث (4785) .
: محمد بن اسماعیل البخاري ، صحیح البخاري ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أعلمكم بالله». وأن المعرفة فعل القلب , رقم الحدیث (20) .
: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ) ،مختصر صحیح البخاري ، الطبعة الأولى ،(مكتَبة المَعارف للنَّشْر والتوزيع، الرياض،1422 هـ - 2002 م)،باب المتیمم هل ینفخ فیهما ، رقم الحدیث (184).
: ابن ماجة القزویني ، سنن ابن ماجه ، باب السواک ، رقم الحدیث ( 287 ) .
: أبو یعلی الموصلی ، مسند أبو یعلی ، مسند عبد الله بن مسعود ، رقم الحدیث (5032) .
: نور الدین أبو لحیة ، منهج الفقهاء ، 96.
: ابن تیمیة ، شیخ الإسلام ابن تینیة ، مجموع الفتاوی ، 262:2.
: الشاطبي ، الموافقات ، 85:3.
: أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن الفضل السرخسي ثم النیسابوري الحنفي التاجر ، ولد في سنة ( 400) هجریا ، شمس الدین الذهبي ، سیرأعلام النبلاء ، ترجمة السرخسي .
: السرخسي ، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي ، أصول السرخسي ، ( بیروت ، دار المعرفة ) ، 52:2.
: محمد بن عبد الله بن بهادر بن عبدالله الزرکشي أبو عبدالله بدر الدین مصري ، ولد في سنة ، ( 745) هجریا ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة الزرکشي .
: البحر المحیط ، 177:6 .
: أبو بکر محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله ابن لاعربي الأندلسي الإشبیلي المالکي ، ولد في العام ، ( 468) هجریا ، شمسد لادین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة ابن العربي .
: الاشبیلي المالکي ، القاضي محمد بن عبد الله أبو بکر بن الربي المعافري الاشبیلي المالکي ،أحکام القرآن ، تحقیق : محمد عبد القادر عطاء ، الطبعة الثانیة ، ( بیروت ، لبنان ، دار الکتب العلمیة ، 2003 م 1423 ه ) ،63:2.
: العز بن عبد السلام ،عز الدین عبد العزیز بن عبد السلام ، قواعد الأحکام في مصالح الأنام ، تحقیق : طه عبد الرؤف سعد ، یدون الطبع ( القاهرة ، الکلیات الأزهریة ، 1991 م 1411 ه( ، 18: 2 .
: أن یکون ذریعة إلی حصول التحریم في المسألة ، أو یکون سببا في لتحقیق التحریم .
: عز الدین عبد العزیز بن عبد السلام ،قواعد الأحکام في مصالح الأنام ، 20:2.
: عز الدین عبد العزیز بن عبد السلام ،قواعد الأحکام في مصالح الأنام ، 20:2.
: ابن القیم ، محمد بن أبي بکر بن أیوب ابن قیم الجوزیة ، إغاثة اللهفان من مايد الشیطان ، تحقیق : محمد حامد الفقي ، ( الریاض ، المملکة العربیة السعودیة ) ، 135:1.
: القرآن الکریم ، 104:18.
: أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا أشعث بن سوار، عن الشعبي، عن قرظة بن كعب قال: بعث عمر بن الخطاب، رهطا من الأنصار إلى الكوفة فبعثني معهم فجعل يمشي معنا حتى أعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، سنن الدرامي ، کتاب العلم ، رقم الحدیث ( 296) .
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 104.
: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري (المتوفى: 311هـ) ، صحيحُ ابن خُزَيمة ، تحقیق : دکتور مصطفی الأعظمي ، الطبعة الثالثة ، (المكتب الإسلامي ، 1424 هـ - 2003 م ) ، باب فضل اتباع صيام رمضان بصيام ستة أيام من شوال، فيكون كصيام السنة كلها ، رقم الحدیث ( 2114) .
: الإمام مالک ، مالک بن أنس بن مالک بن عامر الأصبحي المدني ، المؤطأ ، تحقیق : محمد مصطفی الأعظمي ، الطبعة الأولی ، ( أبو ظبي ، الإمارت ،مؤسسة زاید بن سلطان آل نهیان للأعمال الخیریة و الإنسانیة ، 1425ه ، 2004م ) ، 447:3.
: ابن ماجه القزویني ، سنن ابن ماجه ، باب تعظیم حدیث رسول الله ، رقم الحدیث ( 16) .
: شوکاني ، محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوکاني الیمني ، نیل الأوطار ، تحقیق : عصام الدین الطبابطي ، الطبعة الأولی ، ( مصر ، دار الحدیث ، 1993م ، 1313 ه ) , 157:3.
: دکتور فتحي الدریني ، خصائص التشریع الإسلامي ، الطبعة الأولی ، ( بیروت ، مؤسسة الرسالة ، 2013م، 1434ه ) ، 194.
: ابن القیم ، إعلام لموقعین ، 3:3.
: ابن عاشور ، مقاصد الشریعة ، 17.
: نور الدین أبو لحیة ، النوازل الفقهیة ، 117.
: القرآن الکریم ، 45:29.
: القرآن الکریم ، 103:9.
: القرآن الکریم ، 28:22.
: القرآن الکریم ، 183:2.
: القرآن الکریم ، 6:5.
: القرآن الکریم ، 179:2.
: القرآن الکریم ، 38:5.
: القرآن الکریم ، 107:21.
: القرآن الکریم ، 28:22.
: القرآن الکریم، 45:29.
: القران الکریم ، 183:2.
: القرآن الکریم ، 90:5.
: أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454هـ)، مسند الشهاب ، باب إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق، رقم الحدیث (1165).
: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292هـ) ، مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار ، مسند ما روی قیس بن حزم من ابن عمر رضي الله عنه ، رقم الحدیث ( 333).
: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري (المتوفى: 311هـ)، صحیح ابن خزیمة ، الطبعة الثالثة ، ( المکتب الإسلامي ، 1424 هـ - 2003 م) ، باب الزجر عن أخذ المصدق خيار المال بذكر خبر مجمل غير مفسر ، رقم الحدیث (2275) .
: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)، السنن الصغير للبيهقي ، باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار، رقم الحدیث (1896).
: محمد بن أبي بکر بن أیوب بن سعد شمس الدین ابن قیم الجوزیة ، شفاء العلیل في مسائل القضاء و القدر و الحکمة و التعلیل ، بدون الطبع ، ( بیروت ، دار المعرفة ، 1398 ه ، 1978م ) ، 190.
: تقي الدین أبو العباس أحمد بن عبدالحلیم بن تیمیة ، ولد یوم العاشر من شهر ربیع الأولی ، سنة ( 661) هجریا ، في مدینة حران ، شمس الدین الذهبي ، سیر أعلام النبلاء ، ترجمة ابن تیمیة .
: تقي الدین أبي العباس أحمد بن عبد الحلیم بن عبد السلام ابن تیمیة ، شرح العقیدة الأصفهانیة ، تحقیق : محمد ریاض الأحمد ، الطبعة الأولی ، ( بیروت ، المکتبة العصریة ، 1325ه (، 362.
: الشاطبي، الموافقات ، 41:5.
: أبو اسحاق الغرناطي ،الموافقات ، 125:3.
: محمد سعد أحمد مسعود الیوبي ، نال علی الدکتورا في لصول الفقه من کلیة الشزیعة و عضو هیئة التدریس بجامعة الإسلامیة المدینة المنورة ، أعضاء هیئة التدریس بکلیة الشریعة بقسم لصول الفقه ، الجامعة الإسلامیة بالمدینة المنورة ، ترجمة الدکتور محمد سعد الیوبي .
: مسعود الیوبي ، محمد سعد بن أحمد مسعود الیوبي ، مقاصد الشریعة و علاقتها بالأدلة الشرعیة ، الطبعة الأولی ، ( داار الهجرة ، 1418 ه ، 1998 م ) ، 417.
: القرآن الکریم ، 45:29.
: القرآن الکریم ، 103:9.
: القرآن الکریم ، 28:22.
: القرآن الکریم ، 183:2.
: القرآن الکریم ، 56:.
: القرآن الکریم ، 179:2.
: القرآن الکریم ، 38:5.
: نور الدین أبو الحیة ، منهج الفقهء ، 124.
: أبو عمر یوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ، تحقیق: محمد محمد أحید ولد مادیک الموریتاني ، الکافي في فقه أهل المدینة ، الطبعة الثانیة ، (الریاض ، المملکلة العربیة السعودیة ، 1400ه ، 1980م ) ، 342:1.
: محمد بن أبي بکر بن أیوب بن سعد شمس الدین ابن قیم الجوزیة ، الطرق الحکمیة ، درا البیان ، 13.
: القرآن الکریم ، 83:4.
: القرآن الکریم ، 1:58.
: أبو بكر البيهقي ، شعب الإيمان ، رقم الحدیث ( 4367) .
: أبو داود السجستاني ، سنن أبي داود ، تحقیق : شعیب الأرنووط ، باب في قبلة الرجل ، رقم الحدیث (5225).
: عيسى بن هلال التميمي ، مسند أبي يعلى ، مسند سعد بن أبي وقاص ، رقم الحدیث (792) .
: شوساکو اندو ، الصمت ، مؤسسة الهلال ، 35.
: شوساکو اندو ، الصمت ، مؤسسة الهلال ، 35.
: شوساکو اندو ، الصمت ، مؤسسة الهلال ، 35.
: القرآن الکریم ، 48:5.
: ابن القیم ، إعلام الموقعین ، 231:4.
: القرآن الکریم ، 48:5.
: القرآن الکریم ، 49:4.
: ابن ماجه القزویني ، سنن ابن ماجه ، باب البیعة ، رقم الحدیث ( 2866).
: محمد بن حبان ، صحیح ابن حبان ، باب ذكر خبر ثالث يصرح بأن الإيثار بين الأولاد في النحل حيف غير جائز استعماله ، رقم الحدیث ( 5104).
: ابن ماجه القزویني ، سنن ابن ماجه ، باب في الصائم لا ترد دعائهم ، رقم الحدیث ( 1752).
: محمد بن اسماعیل البخاري ، صحیح البخاري ، باب من أخذ بالركاب ونحوه ، رقم الحدیث ( 2989).
: حسن أحمد حسن الفکي ، مناهج الفتوی في القضایا المعاصرة الفتوی فی القضایا الفقهیة المعاصرة ، بحث محکم ، ( جامعة القرآن الکریم ) ، 36.
: ابن القیم ، إعلام الموقعین ، 43:3.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Scholar Insight Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors retain the copyright of their work. All articles in Scholar Insight Journal are published under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0).
This license permits anyone to read, download, copy, distribute, print, search, or link to the full texts of the articles, and to use them for any other lawful purpose, without asking prior permission from the author(s) or the publisher, provided proper attribution is given to the original work.